中山市南朗街道濠涌村有一個(gè)特殊的烈士之家，男主人姓陳，女主人姓梁，兒孫卻姓嚴(yán)，跟了烈士嚴(yán)慶瑤的姓。追溯這個(gè)烈士之家的姓氏源流，卻追出四代人69年接力守護(hù)大革命時(shí)期烈士墓的感人故事。

4月26日，記者跟隨陳岳江、梁綺芬夫妻和家人走進(jìn)位于廣州市?越秀區(qū)中山四路42號(hào)的?毛澤東同志主辦農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所舊址紀(jì)念館（以下簡(jiǎn)稱“農(nóng)講所紀(jì)念館”），參加“‘小文物 大時(shí)代’第三季暨毛澤東同志主辦農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所100周年倒計(jì)時(shí)一年”活動(dòng)，打開(kāi)了這個(gè)革命家庭的精神檔案。

踐諾

在農(nóng)講所紀(jì)念館活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，一家人將梁綺芬的父親梁偉民革命時(shí)期使用過(guò)的一支犀飛利鋼筆捐獻(xiàn)出來(lái)，這支鋼筆是嚴(yán)慶瑤的長(zhǎng)子嚴(yán)文楚1936年贈(zèng)送給梁偉民的，牽出一個(gè)家庭兩位廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所（以下簡(jiǎn)稱“農(nóng)講所”）學(xué)員的故事。

嚴(yán)慶瑤是農(nóng)講所第三屆學(xué)員，梁偉民是農(nóng)講所第四屆學(xué)員，他倆后來(lái)成為翁婿。

嚴(yán)慶瑤1925年1月進(jìn)入農(nóng)講所學(xué)習(xí)，學(xué)成后返回中山濠涌鄉(xiāng)組織農(nóng)會(huì)，擔(dān)任會(huì)長(zhǎng)，梁偉民以特派員身份參加濠涌鄉(xiāng)農(nóng)會(huì)活動(dòng)，與嚴(yán)慶瑤及其女兒嚴(yán)金英相識(shí)。1926年8月中旬?dāng)橙艘u擊濠涌鄉(xiāng)農(nóng)會(huì)，嚴(yán)慶瑤掩護(hù)戰(zhàn)友撤離時(shí)不幸中彈犧牲。梁偉民以特派員身份到濠涌調(diào)查嚴(yán)慶瑤犧牲的情況時(shí)，又見(jiàn)到嚴(yán)金英，百感交集。

嚴(yán)慶瑤犧牲后，年僅17歲的嚴(yán)金英跟隨李華照（又名李華炤，中共中山縣委首任書(shū)記）繼續(xù)開(kāi)展革命工作，用的是李華照幫她改的名“嚴(yán)劍英”。1927年中山賣蔗埔起義失敗，為躲避抓捕，嚴(yán)金英流亡香港，與在香港開(kāi)展地下工作的梁偉民重逢，后來(lái)結(jié)為夫妻，香港淪陷后回到梁偉民家鄉(xiāng)順德均安鎮(zhèn)良村生活。

嚴(yán)慶瑤育有一女三兒，嚴(yán)金英是老大。風(fēng)雨飄搖的舊時(shí)代，嚴(yán)慶瑤的三個(gè)兒子命運(yùn)多舛：大兒子嚴(yán)文楚1929年隨舅父往特立尼達(dá)和多巴哥謀生，1939年去世，留下一個(gè)女兒，后來(lái)失聯(lián)；二兒子嚴(yán)文炳十幾歲時(shí)在鄰村欖邊看籃球比賽時(shí)遭槍擊不治身亡；三兒子嚴(yán)文均七八歲時(shí)被嚴(yán)金英接到香港讀書(shū)，不久離奇失蹤。隨著嚴(yán)慶瑤留在濠涌的母親和妻子相繼離世，嚴(yán)慶瑤家沒(méi)有一個(gè)人留在家鄉(xiāng)。

1954年，地方修建嚴(yán)慶瑤墓并立碑，碑上記載著他的光輝事跡。

烈士墓與順德的家隔著幾十公里，無(wú)人守護(hù)，梁偉民和嚴(yán)金英夫妻萌生了一個(gè)念頭，一家人遷居烈士故里，為烈士守墓。1956年，一家人遷到濠涌定居，嚴(yán)金英帶著女兒梁綺蓮和梁綺芬生活在濠涌，梁偉民在工作地番禺和中山兩地往返，后來(lái)梁綺蓮嫁去韶關(guān)。

梁綺芬與鄰村欖邊茶西人陳岳江自由戀愛(ài)，陳岳江說(shuō)婚前并不知道梁綺芬是嚴(yán)慶瑤的外孫女。到了談婚論嫁的時(shí)候，雙方做了一個(gè)決定，陳岳江到烈士家鄉(xiāng)定居生活，繼續(xù)為烈士守墓，并讓孩子跟烈士姓，延續(xù)烈士血脈。陳岳江的幾位哥哥相繼離世，他成了家里的獨(dú)子，但家人知道他的決定后，卻一致贊成。記者問(wèn)他有沒(méi)有想過(guò)將子孫改回自己的姓，他笑笑說(shuō)沒(méi)必要。

陳岳江、梁綺芬的兒子嚴(yán)偉堂和女兒嚴(yán)偉倩記得，讀書(shū)時(shí)常常因?yàn)樾帐吓c父母不一致引起周圍人的疑問(wèn)。記者問(wèn)兄妹倆有沒(méi)有想過(guò)改回父親的姓，他們給了一個(gè)否定的答復(fù)，說(shuō)為家人的這個(gè)選擇感到驕傲。

敬仰

2004年，嚴(yán)慶瑤烈士遺骸移至中山革命烈士陵園，和大革命時(shí)期濠涌烈士嚴(yán)平昭、阮敬祥、陳立、嚴(yán)容邦、嚴(yán)眉光、嚴(yán)興昭長(zhǎng)眠在一起，原來(lái)在濠涌村里的嚴(yán)慶瑤烈士墓繼續(xù)保留。

于是，每逢清明假期，一家人先到村里的烈士墓祭拜，然后到十多公里外的中山革命烈士陵園祭拜，這是一家人的儀式。

2025年4月5日，天下著細(xì)雨，記者跟隨一家人來(lái)到濠涌村與華照村交界處的深聚環(huán)山山腰烈士墓地，道路有些泥濘，兒女守護(hù)在梁綺芬身旁，生怕她跌倒。

烈士墓墓碑上方正中是一顆紅色五角星，墓前文物安全直接責(zé)任人公告公示信息牌記載“一般不可移動(dòng)文物”，顯得莊嚴(yán)肅穆。

墓地雜草樹(shù)木被清理得干干凈凈，墓碑被精心擦拭過(guò)。嚴(yán)偉堂說(shuō)：“每年掃墓，一家人都會(huì)提前一周把墓地整理干凈，大家分工合作，鏟草的鏟草，拔草的拔草，（給墓碑）描紅的描紅，中午吃個(gè)面包繼續(xù)干，一家人一起干也需要忙一整天時(shí)間，一天勞動(dòng)下來(lái)，整個(gè)人腰酸背痛?！苯衲?，七十多歲的陳岳江看孩子們忙，自愿包下了整理任務(wù)，前后花了3天時(shí)間。

記者問(wèn)他們，69年堅(jiān)持為烈士守墓，靠什么支撐，一家人用不同語(yǔ)言說(shuō)出了一個(gè)共同的心聲：為了心中的敬仰。

嚴(yán)偉堂說(shuō)起9歲那年掃墓的經(jīng)歷，八十多歲的外婆牽著他的手一同前往，在烈士墓前，外婆突然吩咐女兒和女婿：“我百年之后，一定不要把我送回順德，我要埋在我爸旁邊，好好守護(hù)他?！蓖馄湃ナ篮螅胰税凑账倪z愿，將她安葬在自己選好的位置——烈士墓的左前方。幾年后，家人將梁偉民的骨灰從順德均安良村遷回，與嚴(yán)金英合葬。

延續(xù)烈士血脈的嚴(yán)偉堂和嚴(yán)偉倩已經(jīng)組建自己的家庭，他們有了一個(gè)新的約定：不管多忙，不管將來(lái)走到哪里，每年清明節(jié)，一定要帶上自己的另一半和孩子，回村里掃墓。

嚴(yán)偉堂的孩子差不多三歲了，嚴(yán)偉堂說(shuō)：“等孩子再大一點(diǎn)，我們會(huì)給他講講家里的紅色故事，就像我小時(shí)候家人做的一樣?！?/p>

梁綺芬指著烈士墓右前方一座墓說(shuō)，這里葬著一條養(yǎng)了10多年的家犬，是嚴(yán)偉堂當(dāng)年在中山古鎮(zhèn)工作時(shí)撿來(lái)的。嚴(yán)偉堂說(shuō)像是冥冥中的一場(chǎng)緣分，那一年在住地遇到這只流浪狗，買了一份牛腩面喂它，流浪狗就不走了，第二天仍守在門口，自己就收養(yǎng)了它。

梁綺芬說(shuō)起外公嚴(yán)慶瑤也有一條愛(ài)犬，聽(tīng)老一輩講，外公犧牲后，愛(ài)犬失魂落魄，終日守在書(shū)房里不肯出來(lái)。因?yàn)檫@段往事，家人面對(duì)家犬，經(jīng)常想起犧牲的親人，也把家犬當(dāng)家人了。

抉擇

跟僑鄉(xiāng)中山的許多家庭一樣，這個(gè)烈士之家也有不少海外親戚，可以幫助他們出外發(fā)展。

改革開(kāi)放之初，定居海外的堂叔公嚴(yán)儀年事已高，曾邀請(qǐng)梁綺芬移居海外繼承家產(chǎn)。那時(shí)梁綺芬還未婚，“當(dāng)時(shí)我咨詢了移民政策，得知要放棄黨員身份才能辦理移民手續(xù)，加上母親已60多歲了，外公的墓地需要人一起打理，我考慮再三，決定留下來(lái)?！绷壕_芬說(shuō)起這段往事，似乎有些自責(zé)，又有些欣慰。1970年入黨的她，擁有一枚“光榮在黨50年”紀(jì)念章。

100多年前，嚴(yán)慶瑤毅然放棄家人在美國(guó)經(jīng)營(yíng)多年的布匹生意，變賣家產(chǎn)回國(guó)參加革命，用生命捍衛(wèi)信仰。

“我外曾祖父的一生，超前、無(wú)私、壯烈?！眹?yán)偉堂說(shuō)，“外曾祖父所處的年代，大多數(shù)人足不出村，他已五次出國(guó)經(jīng)商，小有積蓄；當(dāng)時(shí)沒(méi)有多少人識(shí)字，他卻學(xué)習(xí)馬列主義成為農(nóng)講所學(xué)員；他用自己的積蓄興辦夜校教農(nóng)民識(shí)字，贈(zèng)醫(yī)施藥；他為了掩護(hù)同志撤退，不惜犧牲生命?！?/p>

梁綺芬說(shuō)，當(dāng)年外公義無(wú)反顧回國(guó)參加革命，用鮮血和生命詮釋了信仰，這樣的人生抉擇深深影響了家人，成為一家人守墓至今的精神源泉。

嚴(yán)偉堂說(shuō)，小時(shí)候經(jīng)常參加學(xué)校組織的祭奠革命英烈活動(dòng)，跟著同學(xué)和老師到過(guò)外曾祖父墓地，“我一直為生長(zhǎng)在這樣的家庭而自豪。”

4月26日，在農(nóng)講所紀(jì)念館，嚴(yán)偉堂在“家國(guó)星火”故事沙龍講述先輩故事。

為培養(yǎng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)干部，在中國(guó)共產(chǎn)黨倡議下，從1924年7月到1926年9月，廣東革命政權(quán)在廣州先后舉辦了六屆農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所，農(nóng)講所共培訓(xùn)了800多名學(xué)員。他們奔赴全國(guó)各地開(kāi)辦地方農(nóng)講所和農(nóng)訓(xùn)班，點(diǎn)燃了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的星星之火。

1925年1月，嚴(yán)慶瑤作為進(jìn)步青年被介紹到農(nóng)講所學(xué)習(xí)，成為該所第三期學(xué)習(xí)班的學(xué)員。學(xué)習(xí)期間，他加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。他當(dāng)年在農(nóng)講所用過(guò)的木箱，被農(nóng)講所紀(jì)念館收藏。這個(gè)木箱見(jiàn)證了他不斷學(xué)習(xí)、宣傳革命、追求真理的人生旅程。

在農(nóng)講所紀(jì)念館，嚴(yán)偉堂指著嚴(yán)慶瑤用過(guò)的箱子，對(duì)兒子嚴(yán)子晉說(shuō)：“這是太爺爺?shù)南渥印！?/p>

嚴(yán)慶瑤沒(méi)有照片留下來(lái)，但在家人眼里，他的形象越發(fā)清晰可見(jiàn)、可追隨。嚴(yán)偉堂說(shuō)，他和家人會(huì)一直堅(jiān)持守墓。

“像外曾祖父一樣懷著家國(guó)情懷的人，在時(shí)代洪流中不惜拋頭顱灑熱血，作為后輩的我們，既要銘記他們的英名，更要銘記他們的信仰?！眹?yán)偉堂說(shuō)。