“一個稱作學(xué)校的地方，不應(yīng)該像競技場，而應(yīng)該像一片森林?！?月30日，知名教育學(xué)者、中國教育學(xué)會副會長、香港中文大學(xué)（深圳）當(dāng)代教育研究所所長唐江澎到訪中山市永安中學(xué)，參加學(xué)校首屆森林教育論壇，并接受了南方都市報記者專訪。他提出，當(dāng)下教育的課題，不是如何在AI時代跑得更快，而是如何讓學(xué)校重新成為“順應(yīng)生命、自然生長”的地方。

談森林學(xué)校要素重構(gòu)
課程、教學(xué)、活動、評價

近年來，中山市永安中學(xué)從“在森林旁建學(xué)校”發(fā)展為“在學(xué)校里辦森林”，倡導(dǎo)回歸自然、尊重天性，追求如森林般多元共生、自然生長的育人狀態(tài)。對辦森林一樣的學(xué)校，唐江澎表示，要把握生長性這一核心特征，要用多元、綠色共生等等的理念“照透每一個教育的細(xì)節(jié)”，讓校園處處彌漫著森林般成長的氣息。

他描述了當(dāng)下一些學(xué)校的現(xiàn)狀，使學(xué)?！案袷歉偧紙觥?，而不再是學(xué)校應(yīng)有的樣子。他提出，學(xué)校里面最大的財富，是構(gòu)建了“人生同道相行的同學(xué)關(guān)系”。而目前存在的“排名文化”，讓學(xué)生感受到的不是伙伴，而是“人生的障礙”。

在唐江澎看來，建設(shè)“森林一樣的學(xué)校”，需要在四個核心要素上系統(tǒng)發(fā)力。

一是課程。他建議永安中學(xué)“國家課程森林化、森林課程校本化、實踐課程常態(tài)化”的探索可以引入現(xiàn)象學(xué)視野，以森林為重整視角，設(shè)計基于問題情境、大概念、大單元的課程。

二是教學(xué)?！吧掷锏慕虒W(xué)，絕不僅僅是在森林里上課。”唐江澎認(rèn)為，更深層的教學(xué)方式應(yīng)像樹木生長一樣——強調(diào)自主性，以外在養(yǎng)分滋養(yǎng)內(nèi)在生長，而非被動傾聽。

三是活動。他提出大膽設(shè)想：“體育課為什么一定要在操場上跑圈？爬樹會不會就是一種非常好的體育課？”他鼓勵學(xué)校將學(xué)生的蓬勃生命與自然環(huán)境充分融合，開展“森林里的放歌”“森林里的定向探索”等活動，讓教育在自然中發(fā)生。

四是評價。唐江澎強調(diào)，評價不能只有“篩選”這一種功能。“平時評價不是為了排名，而是為了改進(jìn)學(xué)習(xí)。”他區(qū)分了“對學(xué)習(xí)的評價”與“為學(xué)習(xí)的評價”，指出專業(yè)評價應(yīng)告訴學(xué)生“我哪里存在缺陷，如何改進(jìn)”，而非僅僅給出分?jǐn)?shù)和名次。

談拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)
要有“超越功利的使命感”

談及當(dāng)前熱門的“拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)”，唐江澎表達(dá)了憂慮：“有些所謂發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新人才，就是在一群會做題的孩子中間，挑一些做題做得比較好的，然后把他們集合起來，讓他們做更難的題，用做難題證明他們拔尖。”

他談到，培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才，國際上有一個重要的經(jīng)驗，就是一定要讓個人面對人類共同關(guān)注的難題，去破解它，承擔(dān)這個使命。難題破解了之后，可以報效祖國，可以貢獻(xiàn)人類。

他認(rèn)為，真正的拔尖創(chuàng)新人才，驅(qū)動他們的是超越功利的使命感?！肮髁x絕對不可能成為長期驅(qū)動人們學(xué)習(xí)的動力。真正要成為拔尖創(chuàng)新人才，驅(qū)動他們的是超越功利的東西，我為意義而存在?！?/p>

因此，他建議，在教育實踐活動中，學(xué)校應(yīng)讓學(xué)生在真實環(huán)境中面對人類共同關(guān)注的難題，在破解難題的過程中承擔(dān)使命、安頓自我。“我們培養(yǎng)的，應(yīng)該是那些能像山一樣思考、像森林一樣思考的人。”

談人工智能
學(xué)生可以與AI進(jìn)行辯論

面對人工智能技術(shù)的迅猛發(fā)展，唐江澎認(rèn)為，學(xué)校和學(xué)生應(yīng)當(dāng)將AI視為“學(xué)習(xí)的伙伴”，而非完成學(xué)習(xí)任務(wù)的替代工具。

他談到，學(xué)生即使語文、數(shù)學(xué)、物理、外語等全科優(yōu)秀，學(xué)習(xí)考試也比不過一個叫AI的學(xué)生；讓AI參加高考，已經(jīng)能考上清華北大了。他強調(diào)，AI時代最需要的能力，恰恰是那些機(jī)器難以替代的東西——終身運動的意識和愛好、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)闹鲃右庾R、解決問題的創(chuàng)造性，以及審美的想象力。

“當(dāng)我們需要進(jìn)行探究時，可以把AI當(dāng)作一個博學(xué)的伙伴，和它一同學(xué)習(xí)。但它替代不了我們的思維?！彼e例說，面對一個問題，學(xué)生可以與AI進(jìn)行辯論，“在辯論過程當(dāng)中，我們都會讓真理在我們的面前敞亮?！倍绻皇窍駻I索取答案，“那就沒有任何價值了?！?/p>

談教育終極目標(biāo)
培養(yǎng)“幸福的個體”

唐江澎提出，當(dāng)前學(xué)校培養(yǎng)人，可以有三個方向：是培養(yǎng)高分的學(xué)生，培養(yǎng)杰出的校友，還是培養(yǎng)幸福的個體？三者之中，最容易被忽視的，恰恰是教育的根本所在——培養(yǎng)幸福的個體。

他進(jìn)一步闡釋，一個幸福的個體，可能同時也是高分的學(xué)生、也可能是杰出的學(xué)生。但更重要的是，他一定“經(jīng)過了通識教育”，一定在“自然和生命成長當(dāng)中，得到了一種非扭曲的、常態(tài)的教育”。

那么，什么樣的學(xué)生才稱得上“幸福的個體”？唐江澎用一句話給出了畫像：“在每一個生長的環(huán)境中都蓬勃向上，在每一處生命的場域中都精神舒展?！?/p>

他特別強調(diào)，“幸福的個體”與單純追求高分或追求杰出有著本質(zhì)的不同。高分和杰出往往指向外在的評價標(biāo)準(zhǔn)——分?jǐn)?shù)、排名、獎項、頭銜；而幸福指向的是內(nèi)在的生命狀態(tài)——蓬勃、舒展、向上。

人物簡介
唐江澎：曾因教育金句登上新聞熱搜

唐江澎：第十三屆全國政協(xié)委員，中國教育學(xué)會副會長、香港中文大學(xué)（深圳）當(dāng)代教育研究所所長。在2021年全國兩會“委員通道”上，唐江澎曾因教育金句登上新聞熱搜。當(dāng)時，唐江澎是江蘇省錫山高級中學(xué)校長，他在“委員通道”采訪活動中分享了自己的教育感悟，其中“學(xué)生沒有分?jǐn)?shù)，就過不了今天的高考，但孩子只有分?jǐn)?shù)，恐怕也贏不了未來的大考”，“好的教育，應(yīng)該是培養(yǎng)終身運動者、責(zé)任擔(dān)當(dāng)者、問題解決者、優(yōu)雅生活者”等金句，引發(fā)了極高的關(guān)注度和極大的共鳴。